下岗女工10元一次出卖身体 是个人乃至社会体系悲剧

下岗女工10元一次出卖身体，不是淫贱不是沉沦，而是生活所迫，下岗女工10元一次出卖身体，反映的是底层工作者最悲惨的生活！下岗女工为了生活，10元一次出卖身体。死了居然连火化尸体的钱也没有，个人悲剧乃至社会体系的悲剧。

在云南个旧工人村，很多所谓的按摩房、洗头房里面都是暗红的灯光。当地人知道，这都是“红灯区”。在阴暗潮湿的小屋里，她们以一次10到50元不等的价格出卖着身体。周围的居民们带着嘲讽与无奈，给她们取了个名字：“毛线鸡”，这次额女工，透露着这些底层女性不甘沉沦心态上却又无能为力的现实状态。

人们后来发觉，即使是城市的衰败，也有着潜藏的次序：曾让工人阶级为之骄傲的工人村，却成为了最先坍塌的地方。这些曾经光荣的劳动者，只靠数百元不等的低保或下岗工资过活，“连肉也吃不起。”下岗女工张琴说。

“毛线鸡”

如今，似乎只有狭窄巷道里以10到50元不等的价格出卖着身体的廉价性工作者，才是工人村里为数不多的劳动者了。等客的间隙，她们总会搬张小凳坐在房前，拿出针线，打毛衣、织十字绣，或是纳镶着玫瑰花边的鞋垫。

时间久了，工人村的居民们带着嘲讽与无奈，给了她们一个新名字——“毛线鸡”。这些被称为“毛线鸡”的性工作者在出租房前，一边织毛衣、刺绣，一边等待客人。她们大多曾经历下岗、失业、再就业、再下岗的痛苦循环。

通常选择工人村的，只有最卑贱的性工作者。一部分是本地下岗女工，另一部分则是外来农村妇女。她们绝大部分都已结婚生子，老公一般在个旧市内做临时工。

她们涂粉底、描眼线、做美甲，甚至穿丝袜，却也遮不住脸上的皱纹、吸毒留下的针孔，还有因艾滋病毒而逐渐溃烂的皮肤。这总让宋爱华感慨：“外面都在变好，只有这里慢慢变烂。”

人们总是轻易将工人村的沉沦，归咎于这些年迈而贫穷的性工作者。一些老人吃过饭后，常会搬把椅子，坐在门口骂：“都是你们把这里搞烂了！”

命原来比粉末还轻

这些年，民间组织“苦草工作室”的负责人李曼一共送走了48个因艾滋病去世的姐妹。因无力支付火化费用，大多不能领走骨灰。

这些生前寂寂无名的性工作者，大都会送入焚烧炉，喷不起焦油，只能来回翻滚，并最终由轰鸣着的鼓风机，直接将骨灰吹散。

这让李曼觉得心酸：这些终日在工人村劳作的姐妹，命原来比粉末还轻。

网友讨论“下岗女工10元一次出卖身体”：

人其实都是为生活而活，穷途末路时又有几个人能顾及尊严，这不是说那些好吃懒做，本来就不要尊严之辈。

虽说在我国不是合法的！但有她们减少了很多性犯罪！不要歧视她们，生活所迫很无奈！试试看要是没有她们这些人，会是什么样子？在外来务工人员多的地方，没有她们，强奸案会翻几番？

说到底她们是好吃懒做，难道她们不知道广东闹民工荒吗？很多工厂缺普工，她们能吃这个苦吗？

无话可说，要说卖一次一二百块，你说出去干别的赚不了这么多为了钱也就算了，十块钱也干，除了说好逸恶劳之外还有什么理由，还尼玛没办法，还有人同情，真不知道人脑子装的都是什么。

不偷、不抢、不骗，明码实价，缓解社会需求，靠双手和器官挣钱，比贪污、受贿高尚多了！

下岗无业，她们因生活所迫而出卖肉体来换取微薄收入维持生计。而很多高收入且又大权在握贪得无厌人却出卖灵魂和良心来换取丰厚的钱财。谁是准非？？？

下岗女工当妓女需要关怀

下岗女工当妓女，为何绝大多数人的脸上都会出现鄙夷和不屑！妓女身上有标签吗？！可是你远远看见一个女人行为举止比较象一个妓女，你心里肯定就不愿意和这样的人靠近。下岗女工当妓女其实自己也知道不容于社会，于是他们在人群中要么沉默寡言，要么招摇过市，这一切都源于她们的自卑的心理！心理上的弱势象一个烙印成了妓女一辈子都无法掩去的伤痕！

至于社会地位？说实话，你觉得他们有社会地位吗，世人的眼神和表情早已说明了一切！也许有人会说，这个行业的人活的多轻松、多滋润啊，就那么往床上一躺，大把钞票进帐，他怎么称得上弱势呢？！可是你想过吗，他感染性病、艾滋病的几率远远高于常人，他可能一辈子都享受不到性的快乐，甚至造成生殖系统的损害，一辈子成为不了母亲！所以他们不是完全意义上的女人！虽然他们阅男人无数，可是在成为一个真正女人的问题上，他们是弱势的！